Beberapa sifat tidak terpuji diantaranya :

 

A.     Israf

1. Pengertian Israf

Secara Bahasa israf berasal dari kata Asrafa yg artinya berlebihan atau melampaui batas.  Perbuatan Ini dilarang agama karena cenderung kepada perbuatan mubazir (boros).seperti yang sudah diketahui pemboros adalah saudara setan, dan setan itu terkutuk serta sangat inkar terhadap Allah SWT.

3. Dalil tentang Larangan Berbuat Israf

Ajaran Islam mempunyai dasar  hukum yang jelas. Baik langsung dari Allah yaitu ayat-ayat Alquran maupun Hadits dari Rosul. Banyak ayat yg berkenan dengan larangan berbuat israf. di antaranya :

"wahai anak cucu adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap ( memasuki ) masjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tiddak menyukai orang-orang yang berlebihan." (Q.S Al-a'raf[7]:31)

Ayat tersebut memerintahkan kepada kita untuk memanfaatkan rizki yang telah Allah berikan kepada kita, salah satunya dengan makan dan minum serta semua yang telah Allah berikan halalkan untuk manusia tanpa berlebihan. Maksud sebaliknya dari ayat tersebut ialah larangan bagi kita untuk melakukan perbuatan yang melampaui batas, yaitu tidak berlebihan dalam menikmati apa yang dibutuhkan oleh tubuh dan jangan pula melampaui batas-batas makanan yang dihalalkan.

2. Contoh Termasuk Perbuatan Israf

Menurut syaekh Nashir As Sa'di ada 3 hal yang bisa dikategorikan berlebihan, yaitu :

• berlebihan dalam hal makan, karena jika makan yang terlalu kenyang dapat menimbulkan hal yang negatif pada struktur tubuh manusia.
• Bermewah-mewah dalam makan, minum dan lain-lain artinya dalam memakan atau meminum sesuatu tidak boleh mengikuti hawa nafsu, sehingga semua yang di inginkan tersedia.
• Menumpuk harta secara terus menerus sehingga berat untuk mengeluarkan zakat atau sedekah.
• Melakukan segala sesuatu yang berlebihan, contohnya terlalu banyak tidur bisa menyebabkan berbagai penyakit terutama malas, dari penyakit malas inilah timbul berbagai dampak yang tidak baik seperti tidak mau bekerja.
• melakukan pekerjaan yang sangat sia-sia, dan sampai tidak melakukan solat.

4. Akibat dari Perbuatan Israf

• Dibenci oleh Allah Swt
• Menjadi sahabat setan
• Menjadi orang yang akan tercela dan menyesal
• Akan Allah binasakan dan masuk kedalam neraka Jahanam
• Menjadi orang yang tersesat di Jalan Allah

5. Hikmah Menghindari sifat Israf

·         Terhindar dari neraka Jahanam

·         Hidup dengan penuh rahmat dari Allah Swt

·         Tidak menjadi sahabat setan

·         Tidak tersesat, dan selalu berada dijalan Allah Swt

B.     Tabzir

1. Pengertian Tabzir

Kata tabzir berasal dari kata bahasa arab yaitu bazara,yubaziru tabzir yang artinya pemborosan. Secara istilah tabzir adalah membelanjakan/mengeluarkan harta benda secara berlebihan. Membelanjakan harta dapat dikatakan boros  atau tabzir bila telah melampaui kebutuhan pokok, sehingga tidak memiliki nilai manfaat dan justru mendatangkan mudarat.  Sifat tabzir ini timbul karena adanya dorongan nafsu dari setan dan biasanya untuk hal-hal yang tidak disenagi oleh Allah serta ingin dipuji oleh orang lain.

Orang yang berlaku Tabzir disebut Mubazir . Jadi, orang yang Tabzir merupakan sahabat setan, karena mengikuti hawa nafsu yang dibisikkan setan.

2. Dalil tentang Larangan Bersifat Tabzir

Allah berfirman.

Artinya:” Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.” (QS Al Isra’ : 26-27)

3 Contoh Perbuatan Tabzir

Berikut adalah beberapa tindakan yang tergolong sebagai perbuatan tabzir, yaitu :

• Membantu orang lain dalam kemaksiatan. Contoh : Memberi sumbangan kepada orang untuk meminum-minuman keras
• Mengkonsumsi makanan/minuman yg tidak ada manfaatnya dan justru membahayakan bagi jiwa dan raga. misal : Rokok
• Orang yang bersodakoh tetapi hanya ingin dipandang oleh orang lain
• Membelanjakan harta untuk barang yang tidak mendatangkan manfaat

4. Akibat dari Perbuatan Tabzir

Setiap aturan yang telah Allah buat untuk Hamba-Nya sudah pasti mengandung hikmah/manfaat bagi hamba-Nya, begitupun larangan terhadap perbuatan tabzir ( boros ). Berikut beberapa akibat yang dapat ditimbulkan dari perbuatan tabzir, yaitu :

• Mendapat murka Allah
• Menjadi sahabat atau saudara syaitan
• Mendapat siksa yang teramat pedih oleh Allah, karena masuk neraka Jahanam
• Mendapat kesengsaraan dunia dan akhirat
• Mendapat cacian dari orang lain

5. Hikmah Menghindari Sifat Tabzir

·         Kehidupannya selalu dalam keberkahan allah Swt

·         Menjadi orang yang menghargai harta yanng didapatkan

·         Menjadi pribadi yang sederhana namun berkecukupan

·         Dihargai oleh orang lain karena Pribadinya yang sederhana

C.   Ghibah

1. Pengertian Ghibah

Sebuah hadits menjelaskan :

“Tahukah kalian apa itu ghibah?” Mereka (para sahabat) menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.” Kemudian beliau shallahu’alaihi wasallam bersabda, “Engkau menyebut-nyebut saudaramu tentang sesuatu yang ia benci.” Kemudian ada yang bertanya, “Bagaimana menurutmu jika sesuatu yang aku sebutkan tersebut nyata-nyata apa pada saudaraku?” Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Jika memang apa yang engkau ceritakan tersebut ada pada dirinya itulah yang namanya ghibah, namun jika tidak berarti engkau telah berdusta atas namanya.” (HR Muslim)

Maksud dari hadits tersebut ialah Nabi shallallhu’alaihi wasallam menjelaskan makna ghibah dengan menyebut-nyebut saudaramu (sesama muslim) dengan sesuatu yang ia benci, baik tentang fisiknya maupun sifat-sifatnya. Maka setiap kalimat yang engkau ucapkan sementara saudaramu membenci jika tahu engkau mengatakan demikian maka itulah ghibah. Baik dia orang tua maupun anak muda, akan tetapi kadar dosa yang ditanggung tiap orang berbeda-beda sesuai dengan apa yang dia ucapkan meskipun pada kenyataannya sifat tersebut ada pada dirinya.

2. Dalil yang menjelaskan tentang Ghibah

Allah ta’ala berfirman :

 “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, karena sebagian dari prasangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah sebagian kalian menggunjingkan (ghibah) sebagian yang lain. Adakah seorang di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertawakalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Hujuraat : 12)

Juga sebuah hadits menyebutkan Sepuluh Macam Hukuman Bagi Orang yang Menggunjing      :

“Dari Abu Hurairah ra, dari nabi Muhammad saw beliau bersabda :” barang siapa yang menggunjing dalam hidupnya sekali, maka Allah akan menyiksanya dengan sepuluh macam siksaan: 1, Dia akan menjadi jauh dari rahmat Allah, 2. Malaikat akan memutuskan hubungan berkawan dengannya, 3.Tercabut ruhnya ketika ia meninggal sangat terasaberat (sulit), 4. Dia akan menjadi dekat dengan neraka, 5. Menjadi jauh dari surga, 6. Berat baginya siksa kubur, 7. Amal yang dihapus, 8. Menyakiti roh nabi Muhammad saw, 9. Allah murka padanya, 10. Dia akan menjadi orang yang bangkrut pada hari kiamat di depan timbangan amal. (Zubdatul Wa’idhiin)

3.  Macam-macam Ghibah yang diperbolehkan

Ada beberapa jenis ghibah yang diperbolehkan, Ada empat jenis ghibah yang diperbolehkan, yang dimaksudkan untuk mencapai tujuan yang benar, dan tidak mungkin tercapai kecuali dengan ghibah.

Pertama, melaporkan perbuatan aniaya. Orang yang teraniaya boleh melaporkan kepada hakim dengan mengatakan ia telah dianiaya oleh seseorang. Pada dasarnya ini adalah perbuatan ghibah, namun karena dimaksudkan untuk tujuan yang benar, maka hal ini diperbolehkan dalam agama.

Kedua, usaha untuk mengubah kemungkaran dan membantu seseorang keluar dari dari perbuatan maksiat, seperti mengutarakan kepada orang yang mempunyai kekuasaan untuk mengubah kemungkaran. “Si Fulan telah berbuat tidak benar, cegahlah dia!”  Maksudnya adalah meminta orang lain untuk mengubah kemungkaran. Jika tidak bermaksud demikian, maka ucapan tadi adalah ghibah yang diharamkan.

Ketiga, untuk tujuan meminta nasehat. Misalnya dengan mengucapkan , “Ayah saya telah berbuat begini kepada saya, apakah perbuatannya itu diperbolehkan? Bagaimana caranya agar saya tidak diperlakukan demikian lagi? Bagaimana cara mendapatkan hak saya?” Ungkapan demikian ini diperbolehkan. Tapi lebih baik bila ia mengutarakannya dengan ungkapan misalnya, “Bagaimana hukumnya bila ada seseorang yang berbuat begini kepada anaknya, apakah hal itu diperbolehkan?” Ungkapan semacam ini lebih baik karena tidak menyebut orang tertentu.

Keempat, bila seseorang berterus terang dengan menunjukkan kefasikannya, seperti minum arak, berjudi dan lain sebagainya, maka boleh menyebut seseorang tersebut dengan sifat yang dimaksudkan, namun ia tidak boleh menyebutkan aibnya untuk umat Islam.

4. Akibat yang Ditimbulkan dari Ghibah

·         Menimbulkan prasangka buruk atau vonis terhadap orang yang menjadi obyek pembicaraan

·         Timbul dendam dan sakit hati di berbagai pihak

·         Memutuskan tali silaturahmi sesama muslim

·         Terjadi adu domba di antara sesama muslim

·         Mendapat ancaman tidak akan masuk Syurga, sebagaimana Hadist Nabi SAW tersebut ini :“Tidak akan masuk Syurga orang yang suka adu domba .” (HR. Bukhari)

5. Hikmah Menghindari Sifat Ghibah

·         Terhindar dari perpecahan antar umat muslim

·         Menjaga kesatuan dan kesatuan umat muslim

·         Tercipta keharmonisan dalam masyarakat

·         Mendapat rahmat dari Allah Swt

D.     Fitnah

1. Pengertian Fitnah

Fitnah itu artinya kesesatan, dan secara istilah syara fitnah adalah menyebarkan berita bohong/jelek dalam suatu hal/orang lain, baik secara diam-diam maupun secara terang-terangan. Fitnah ini muncul karena beberapa faktor yaitu kebencian, kemunafikan dan kedustaan. Fitnah bertujuan utuk menjatuhkan martabat dan membuat kesengsaraan kepada sesorang/kelompok tertentu. Fitnah bisa dalam bentuk menjelek-jelekkan orang lain, mengadu domba dsb. Memfitnah termasuk perbuatan keji, munafik, dan dosa besar karena bisa mendatangkan permusuhan diantara sesama

2. Dalil tentang Fitnah

Allah Ta'ala berfirman dalam Surat Al-Baqarah ayat 191 :

Artinya : "Dan bunuhlah mereka di mana kamu temui mereka, dan usirlah mereka dari mana mereka tlah mengusir kamu. Dan fitnah itu lebih kejam dari pembunuhan. Dan janganlah kamu perangi mereka di masjidilharam, kecuali jika mereka memerangi mereka di tempat itu. Jika mereka memerangi mereka kamu maka perangi mereka. Demikian balasan bagi orang kafir." ( Q.S. Albaqoroh : 191 )

3. Akibat dari Perbuatan Fitnah

Fitnah adalah suatu perbuatan yang dampaknya begitu besar, terkadang hanya karena subuah fitnah kecil antar manusia terjadi permusuhan dan pertengkaran. Berikut beberapa akibat yang ditimbulkan oleh fitnah yaitu :

• Menyebabkan permusuhan sesama umat muslim
• Bisa menyebabkan terjadinya pembunuhan
• Melemahkan agama islam,karena umatnya saling bermusuhan
• Terputusnya tali silaturahmi
• Menimbulkan keresahan ditengah masyarakat
• Diancam tidak masuk Syurga, sebagaimana Hadist Nabi SAW tersebut ini :

Rasulullah SAW bersabda“Tidak akan masuk Syurga orang yang suka adu domba (memfitnah).” (HR. Bukhari)

4. Menghindari Sifat Fitnah

·         Jangan membuka rahasia (aib) orang lain

·         Tidak mengikuti hawa nafsu, persaingan duniawi

·         Berhati-hati dalam berbicara, bertindak dan dalam menerima kebenaran informasi.

·         Menjaga lisan dan menghormati privasi orang lain

·         Menyelidiki berita yang menjadi bahan pembicaraan, agar tidak mudah terpengaruh. Seperti Firman Allah Swt dalam Qs. Al-Hujarat ayat 6 :

Artinya  : “Wahai orang-orang yang beriman! Jika seseorang yang fasik datang kepadamu membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya, agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum karena kebodohan (kecerobohan), yang akhirnya kamu menyesali perbuatanmu itu”

5. Hikmah Menghindari Sifat Fitnah

·         Membawa kedamaian dan ketentraman bagi masyarakat

·         Tidak saling memfitnah akan tercipta persaudaraan di masyarakat , dan akan tercipta pula rasa kasih sayang.

·         Akan terciptanya persatuan dan kesatuan di dalam suatu masyarakat, dan terciptanya keharmonisan dan kedamaian hidup di tengah-tengah masyarakat.

·         Terjalin silaturahmi yang erat